Culture de mort et don de la vie
Jean-Marie Cardinal LUSTIGER
La Paroisse
-
n°138
Juillet - Aout
1998 - Page n° 115
Pour mesurer ce que veut dire, dans la pensée chrétienne, une civilisation de la vie, il faut méditer les actes et les enseignements de Jésus. Le commentaire de trois textes de l'évangile permet de comprendre comment le combat par lequel le Christ est victorieux de la mort passe par le combat de la Rédemption en le délivrant du péché, il an ache l'homme à la mort pour lui communiquer la vraie vie, la sienne.
Nous remercions le Cardinal Lustiger de nous avoir confié le texte de la conférence qu'il a prononcée à Rome le 28 avril 1998 1.
"Culture de vie » et « culture de mort » : pour les médias,« ces expressions évoquent les débats sur l'avortement et la génétique humaine. C'est ainsi qu'aux États-Unis s'est développée la polémique entre les « pro-life » et les « pro-choice ».
La polémique réduit le champ de la pensée. Elle se nourrit des sentiments de culpabilité. Elle provoque l'obscurcissement de l'esprit et peut entraîner une paralysie des volontés. Dans ces conditions, la communication peut-elle prétendre faire connaître et désirer une « culture » de la vie sans entrer dans le combat spirituel ? Peut-elle faire l'économie du chemin de la Rédemption?
Cette question capitale nous est posée par l'attitude de Jésus lui-même face à la mort des hommes. Pour mesurer ce que peut vouloir dire dans la pensée chrétienne « une civilisation de la vie », il nous faut comprendre les actes et les enseignements de Jésus, « Prince de la vie », ton archègon tès zoèsou 1. Conférence prononcée dans le cadre du « Congrès International d'Études », « Communication et culture de vie », organisé par la Facultà di Communazione Sociale Istitrione du Pontificio Ateneo della Santa Croche...(28 avril 1998).
Tout le texte est disponible en pdf:
"Culture de vie » et « culture de mort » : pour les médias,« ces expressions évoquent les débats sur l'avortement et la génétique humaine. C'est ainsi qu'aux États-Unis s'est développée la polémique entre les « pro-life » et les « pro-choice ».
La polémique réduit le champ de la pensée. Elle se nourrit des sentiments de culpabilité. Elle provoque l'obscurcissement de l'esprit et peut entraîner une paralysie des volontés. Dans ces conditions, la communication peut-elle prétendre faire connaître et désirer une « culture » de la vie sans entrer dans le combat spirituel ? Peut-elle faire l'économie du chemin de la Rédemption?
Cette question capitale nous est posée par l'attitude de Jésus lui-même face à la mort des hommes. Pour mesurer ce que peut vouloir dire dans la pensée chrétienne « une civilisation de la vie », il nous faut comprendre les actes et les enseignements de Jésus, « Prince de la vie », ton archègon tès zoèsou 1. Conférence prononcée dans le cadre du « Congrès International d'Études », « Communication et culture de vie », organisé par la Facultà di Communazione Sociale Istitrione du Pontificio Ateneo della Santa Croche...(28 avril 1998).
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n°138 La Paroisse
- 7 - La paroisse, ruine ou chantier ?
- 13 - Que reste-t- il de nos amours? "
- 31 - La conception de la paroisse en droit canonique actuel
- 38 - La paroisse, C'est R.A.P.é
- 46 - Christianisation de l'espace rural (XVIe-XIXe siècles)
- 58 - Un demi siècle d'utopies et de réalités paroissiales
- 71 - Plaidoyer pour le canton
- 77 - Nos églises, aujourd'hui et demain
- 81 - La paroisse pour Charles Péguy
- 91 - Premiers pas d'une jeune paroisse dans le Nord Cameroun
- 98 - Paroisses catholiques en Russie
- 103 - Sainte Jeanne de Chantal - Témoignage d'un curé de Paris
- 107 - Inspiration Ignatienne du Soulier de Satin
- 115 - Culture de mort et don de la vie
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