Le Magistère du pape François, entre continuité et innovation

L’ancien directeur de la salle de presse du Saint-Siège montre comment le pape François exerce son magistère dans la continuité de ses prédécesseurs, tout en ouvrant de nouvelles perspectives.

« Je suis un fils de l’Église »

Dès les premiers mois du pontificat du pape François, et aussi par la suite dans ses réponses aux questions des journalistes pendant les fameux points de presse dans l’avion au retour de chaque voyage international, j’ai souvent été frappé par la manière dont il se référait, explicitement, à l’enseignement traditionnel de l’Église, au Catéchisme de l’Église catholique et à la doctrine sociale de l’Église (citant parfois le Compendium¹). Ceci se produisait particulièrement lorsque les questions posées supposaient ou cherchaient à insinuer que les positions du pape n’étaient pas en ligne avec le passé sur des points « chauds », par exemple sa position face aux homosexuels, ou ses critiques du système économique dominant. Les journalistes lui ont évidemment souvent posé ces questions, et il me semble assez évident qu’il a toujours répondu de la même manière de façon cohérente. Donnons quelques exemples : 

Q. : Pourquoi n’avez-vous pas parlé de l’avortement, ni du mariage entre personnes du même sexe ? – R. : L’Église s’est déjà exprimée de manière parfaite à ce sujet. Il n’était pas nécessaire d’y revenir, comme je n’ai pas parlé de la fraude, du mensonge ou d’autres choses sur laquelle l’Église a une doctrine claire ! – Q. : Mais quelle est la position de Sa Sainteté ? – R. : Celle de l’Église. Je suis un fils de l’Église (retour du Brésil, 29 juillet 2013).

Q. : Que pensez-vous de l’ordination des femmes ? R. : L’Église a parlé et a dit : non. C’est ce qu’a dit Jean-Paul II, dans une formulation définitive. Cette porte est fermée (retour du Brésil, 29 juillet 2013).

Q. : À propos des gays … R. : Je répète la même chose que j’ai déjà dite dans mon premier voyage, et je répète ce que dit le Catéchisme de l’Église catholique : qu’ils ne doivent pas être discriminés, qu’ils doivent être respectés, accompagnés pastoralement… Nous devons bien les accompagner, comme le dit le Catéchisme. Le Catéchisme est clair ! (retour du Brésil, du Mexique, de l’Arménie … 27 juillet 2013, 18 février 2016, 26 juin 2016). [...]
 

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1 Compendium de la doctrine sociale de l’Église, Bayard-Cerf-Fleurus-Mame, Paris, 2008.