Qu'est-ce que la théologie ?

C'est justement quand elle veut rester fidèle au contenu pratique de l'Evangile que la théologie doit nécessairement se constituer en science spéculative, qui obéit au primat de la vérité.

C ELUI qui a connu le cardinal Volk* dans les comités du Concile Vatican II, dans les commissions de la période post-conciliaire et au Synode des diocèses allemands, ou qui a l'occasion de collaborer avec lui au sein de la conférence des évêques allemands, celui-là connaît sa manière caractéristique d'examiner les questions. Sa pensée ne s'arrête pas à des litiges d'importance secondaire et n'en reste jamais à des discussions portant sur des aspects super-ficiels. Elle va tout de suite au coeur de la question. Il découvre avec une acuité incomparable les alternatives exactes qui se cachent derrière toutes les sortes de réflexions tactiques et stratégiques. Quand les opinions s'égarent sur la question de savoir ce que nous devons faire au juste et comment nous y prendre, il balaye ces considérations d'un geste décidé pour demander : quelle est la vérité ? quelle est la raison profonde qui conduit à de telles alternatives ? quelles sont les forces cachées qui sont en jeu ici ? Il rend manifeste l'insuffisance du pragmatisme pur et simple et met à découvert les problèmes réellement pres-sants, qui souvent ont été écartés. Rappeler à la chose même est caractéristique chez lui, et ceci peut justifier que ce discours ne se présente pas comme un éloge de celui qui est fêté et de l'oeuvre de sa vie, mais comme une réflexion sur la matière à laquelle il s'est consacré et à laquelle il se consacre encore.
A vrai dire, lorsqu'on veut expliciter cette matière, on s'aperçoit de l'insuffi-sance du mot même de « matière » dans ce cas. Car sa matière, la matière pour laquelle il s'engage avec toute sa passion, c'est la personne — Dieu et l'homme. Mais d'un autre côté, cette matière personnelle a pourtant son objectivité particulière, dont l'instrument est, pour le cardinal Volk, la théologie. Je voudrais donc, à cette occasion, en m'appuyant sur l'oeuvre de penseur du cardinal, essayer de présenter quelques réflexions sur la question toujours pressante : qu'est-ce que la théologie ? Lorsqu'on entreprend de dire quelque chose à ce sujet en portant son regard sur le cardinal Volk et sur sa pensée, deux idées s'associent pour ainsi dire spontanément. L'une d'elles me vient à l'esprit en évoquant sa devise (et le titre de l'un de ses livres) « Dieu tout en tout », et tout le programme spirituel qu'elle comporte. L'autre m'est rappelée par ce qui a déjà ...

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