ÉDITORIAL: Prendre la parole

Élisée ramassa le manteau qui était tombé des épaules d’Élie. Deuxième livre des Rois 2, 13

Le manteau que j’ai laissé à Troas chez Carpos, apporte-le en venant, ainsi que les livres, surtout les parchemins. Deuxième lettre à Timothée 4,13

L’apologétique avait pour objet de défendre la foi chrétienne en assurant sa crédibilité ; pour ce faire, elle en démontrait les fondements rationnels. Sous le nom de théologie fondamentale, pendant un règne d’un siècle et demi (1800 -1950 environ), elle s’est efforcée de ralentir son déclin, puis de dissimuler son caractère désuet.

  Comme chacun sait, le monde présent, en ce début de XXI^e siècle, est en crise, et le christianisme est aux prises avec cette crise du monde. Le moment n’est-il donc pas venu de renouer avec les vertus de l’apologétique au temps de sa splendeur, quand elle affrontait sans complexe l’athéisme et montrait à quel point la Révélation pouvait se dire circonscrite aux limites de la raison ? Le moment n’est-il pas venu, en ce qui semble parfois un monde hivernal, d’habiller la foi du manteau de l’apologétique ? Un manteau qui ressemblerait à la tunique de François d’Assise, pieusement conservée et parvenue jusqu’à nous : rapiécée, qui ne peut être portée telle quelle : il faut dépoussiérer, reprendre, redessiner, repenser. Manteau qui n’est plus peut-être celui du philosophe, mais celui du prophète, ou de qui annonce la bonne nouvelle ? La théologie de ces dernières décennies n’a-t-elle pas trop vite laissé son manteau à qui voulait prendre sa tunique ? N’est-il pas urgent de tenter une apologétique à nouveaux frais ? [...]

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