Mystère de la vie publique de Jésus Mystère de la lumière de Dieu

En ajoutant les Mystères lumineux de la vie publique du Christ à la série des mystères du Rosaire, le pape Jean-Paul II invite à considérer et à méditer que toute la vie de Jésus est à la fois mystère et révélation. Jésus, lumière du monde, ne se révèle pas de manière immédiate, mais se donne à reconnaître dans les signes.

Dans sa lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, le pape Jean-Paul II écrit :

« Parmi tous les mystères de la vie du Christ, le Rosaire, tel qu’il s’est forgé dans la pratique la plus courante approuvée par l’autorité ecclésiastique, n’en retient que quelques-uns. Ce choix s’est imposé à cause de la trame originaire de cette prière, qui s’organisa à partir du nombre 150, correspondant à celui des psaumes. Afin de donner une consistance nettement plus christologique au Rosaire, il me semble toutefois qu’un ajout serait opportun ; tout en le laissant à la libre appréciation des personnes et des communautés, cela pourrait permettre de prendre en compte également les mystères de la vie publique du Christ entre le Baptême et la Passion. »

De fait, jusqu’à présent la méditation du rosaire sur les mystères du salut s’est arrêtée à certains événements tels que l’enfance, la passion et la résurrection de Jésus, y ajoutant la vérité sur l’élévation de Marie à la gloire du ciel, mais elle est passée complètement à côté de la vie publique du Christ, alors qu’il en est largement fait état dans les évangiles qui nous éclairent sur la vie de Jésus, sur sa personne et nous révèlent sa mission de sauveur et de messie. Une initiative assez audacieuse et inspirée du Saint Père a augmenté le rosaire traditionnel d’une partie, en y ajoutant cinq mystères lumineux. Nous voudrions, dans cet article, approfondir notre réflexion sur la vie publique de Jésus, étant entendu que l’on ne pourra pas tout y aborder. [...]

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