Annoncer l'Incarnation

Le christianisme est la religion du mépris du corps : tel est le contre-sens à la fois le plus massif et le plus répandu dans l’air de notre temps. Or méditer sur le Mystère de l’Incarnation, comme nous nous proposons de le faire dans ce cahier, permet de prendre à rebours cette contre-vérité : si, comme le dit le Prologue de saint Jean, « le Verbe s’est fait chair et a demeuré parmi nous » (Jean, 1, 14), le christianisme ne peut qu’être la religion du respect du corps. Par conséquent, il y a urgence pour tout chrétien à approfondir ce Mystère¹. Tout d’abord parce qu’il est au coeur de ce qui fait la radicale originalité du christianisme, et qu’un chrétien qui aurait une méconnaissance ou une mauvaise compréhension de l’Incarnation serait en porte-à-faux vis-à-vis de sa propre foi et de sa propre identité. Mais aussi parce que l’intelligence de ce Mystère peut être l’enjeu d’une authentique annonce dans le monde contemporain.

Le pivot de cette annonce est le corps. L’Incarnation renouvelle totalement le regard que l’homme porte sur son propre corps.

Au premier chef, l’Incarnation remet en cause le dualisme implicite qui domine les représentations les plus largement véhiculées dans nos sociétés contemporaines. On pourrait résumer ce dualisme de la façon suivante. D’un côté, l’exaltation de certaines valeurs protégées par un consensus général et que personne ne saurait remettre en cause : l’amour, la liberté, la tolérance, le respect des [...]
 

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1. Sur le sens de la notion de Mystère relativement à l’Incarnation, voir l’article de Monseigneur HENRICI, L’Incarnation, révélation du Mystère divin, pp. 13-18.