Dieu au coeur du chrétien : le mystère d’une présence grandissante

L'annonce chrétienne, c'est que Dieu demeure parmi les hommes, et spécialement au coeur du fidèle. Il y a donc une « naissance de Dieu » en nous qui croît dans le temps et la liberté humaine.

«Tout ce que le Christ a vécu, il fait que nous puissions le vivre en lui et qu’il le vive en nous. » C’est ainsi que le Catéchisme de l’Église Catholique nous invite à contempler les mystères du Christ : comme une réalité qui ne concerne pas seulement un fait du passé, mais la vie intime de tous les croyants. Les mots de saint Paul sont à l’arrière-plan : « J’ai été crucifié avec le Christ, et je vis, ou plutôt ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi » (Galates 2,20) ; « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous ? » (1 Corinthiens 3,16). Ignace d’Antioche recommande vivement dans ses lettres d’accomplir « toutes nos actions dans l’idée que Dieu habite en nous ; ainsi serons-nous ses temples, et il sera notre Dieu qui habite en nous ». Pensons encore à Thérèse d’Avila, qui nous met en garde dans son Chemin de perfection contre la perte spirituelle qu’entraîne l’oubli de la proximité de Dieu : «Tout le dommage vient de ce qu’on n’entend pas comme il faut que Dieu est près de nous, mais qu’on le pense être loin ». La réflexion théologique a donné toutes sortes de développements à ce thème : de la divinisation de l’homme à l’inhabitation trinitaire, de l’incorporation au Christ à l’union des Époux, de la naissance de Dieu chez le croyant aux dons les plus divers dispensés au fidèle. Nous tâcherons de tracer dans ces pages quelques  pistes de réflexion sur la présence grandissante de Dieu dans le coeur de l’homme, en cherchant à mettre en évidence l’exaltation de la liberté humaine dont cet événement est l’occasion. [...]