Notre-Dame de Kibeho, signe d’espérance pour l’Afrique

Reconnues par l’Église en 2001, les apparitions de la Vierge à Kibeho, au Rwanda, à partir de 1981, appelant à la prière, au jeûne et à la pénitence furent comprises rétrospectivement comme l’annonce du terrible génocide de 1994. Cette première reconnaissance officielle d’une apparition mariale au cœur de l’Afrique est un appel à la paix et à la réconciliation et constitue une espérance pour l’Afrique et pour le monde.

La rédaction francophone de  Communio a accueilli avec beaucoup de joie la création d’une revue de langue française au Rwanda. Arrivé au Rwanda en 1995, le rédacteur en chef, le P. Andrzej Jakacki SAC, enseigne la théologie dogmatique au Grand Séminaire de Nyakibanda. Présidé par Mgr Vincent Harolimana, évêque d e Ruhengeri, le comité comprend une religieuse et plusieurs prêtres et religieux rwandais.

Cette nouvelle édition nous a permis de connaître un événement important pour la piété des catholiques de ce pays si éprouvé par la guerre civile : les apparitions de la Vierge à Kibeho.

Une longue série d’apparitions

Le 28 novembre 1981, vers 12h30, Alphonsine Mumureke, âgée de 17 ans, était dans le réfectoire de son lycée quand elle entendit une voix l’appeler : « Enfant ». « Qui es-tu, femme ? » demanda-t-elle. Ndi Nyina Wa Jambo, répondit la voix (« Je suis la Mère du Verbe »). Elle vit alors une femme qu’elle décrivit comme « d’une incomparable beauté ». « Elle portait une robe blanche sans couture et un voile sur la tête. Ses mains étaient jointes sur sa poitrine, les doigts tournés vers le ciel […] Je ne pouvais pas discerner la couleur de sa peau ».

Personne ne prit au sérieux cette apparition, et parmi les compagnes d’Alphonsine, Marie-Claire Mukangango (21 ans) lui dit qu’elle était une possédée et une sorcière… Alphonsine demanda à la Vierge d’apparaître à une de ses compagnes, Nathalie Mukamazimpaka (12 janvier 1982) puis, à partir du 2 mars 1982, Marie-Claire vit l’apparition. Le message qu’elle reçut fut le suivant : « Quand je me montre à quelqu’un et lui parle, je m’adresse au monde entier. Si je visite aujourd’hui la paroisse de Kibeho, cela ne veut pas dire que je me soucie seulement de Kibeho, du diocèse de Butare ou du Rwanda, ou de toute l’Afrique. Je me soucie et je m’adresse au monde entier ». [...]

Pour lire la suite de cet article, vous pouvez acheter ce numéro ou vous abonner pour recevoir les prochains numéros!