Hans Urs VON BALTHASAR
La Transfiguration - Mémorial Eucharistique
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n°195
Janvier - Février
2008 - Page n° 35
Les apôtres n'ont pas choisi de monter sur la montagne. C'est le Christ qui les a pris avec lui. S'il est transfiguré devant eux, c'est pour qu'ils voient, avant l'heure des ténèbres, toute la gloire du Fils de Dieu, gloire dont ils deviennent les témoins malgré leurs faiblesses Témoigner du Christ, c'est accepter que le Christ soit Dieu, tout abandonner pour le suivre et s'en remettre à sa volonté.
On ne peut accepter humainement le récit de la transfiguration du Christ sur la haute montagne qu’à cause du premier mot : « Assumpsit » : Jésus les fit monter avec lui. Les trois qu’il choisit, Pierre, Jacques et Jean n’ont formulé aucune demande pour avoir le droit de gravir avec Lui le mont de la transfiguration. Ils ne possèdent pas non plus de qualités personnelles ou de traits de caractère particuliers pour le voir transfiguré. Un penchant pour la solitude ou la contemplation n’est pas non plus la raison pour laquelle Jésus les fait monter avec lui « seorsum », à part, dans la solitude de la montagne. C’est beaucoup plus et uniquement sa volonté, son choix libre, mais celui-ci à son tour, n’est pas un choix divin arbitraire et sans fondement. Au contraire il correspond exactement aux besoins de l’économie chrétienne du salut. Jésus, qui marche maintenant vers sa Passion, doit d’abord être transfiguré, afin que soit clairement révélé qui est vraiment Celui qui va s’enfoncer pour tous dans les ténèbres et de quelle hauteur il provient pour descendre à une telle profondeur (dans un tel abîme). Il doit aussi être vu par l’Église, il doit avoir des témoins, et ce sont les trois mêmes qu’il prendra plus tard avec lui au Mont des Oliviers, quand il entrera dans le temps des ténèbres. Ils pourront alors, à la lumière de la transfiguration, prendre la mesure de ce que signifie la peur de la mort éprouvée par le Fils de l’homme, l’Agneau de Dieu et, s’ils ne s’étaient pas endormis, ils auraient pu aussi saisir pourquoi, sur la haute Montagne, la conversation entre Jésus, Moïse et Élie concernait cette heure des ténèbres. [...]
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