Dans le monde" sans être "du monde": quelques réflexions théologiques au service d'une réflexion chrétienne

Saint Jean distingue dans un ordre d'exigence croissant ''être engendré de Dieu'', ''être né de Dieu'', être de Dieu'', ''être de la vérité''. La seule manière chrétienne d'être dans le monde est d'être en communion étroite et continue avec le Christ. Ce n'est qu'en partant de cette communion que le témoin peut témoigner du salut que le Christ donne au monde.

Quelle inspiration profonde, quelle communion, quel enracinement déterminent volontairement la foi et l’action chrétiennes ? Nous nous proposons ici d’examiner la doctrine de saint Jean sur cette question, puis quelques-unes des conséquences théoriques et pratiques qui en découlent.

La communion avec Dieu chez saint Jean

L’envoi dans le monde

Dans la prière de Jésus à son Père pour ses disciples, au chapitre 17 de l’Évangile selon saint Jean, juste avant le récit de la Passion proprement dite, nous lisons, dans la Traduction oecuménique de la Bible, que nous citons en entier, tant la richesse de ces lignes passe tout commentaire qui en peut être fait : « Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux restent dans le monde, tandis que moi je vais à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un comme nous sommes un. Lorsque j’étais avec eux, je les gardais en ton nom que tu m’as donné ; je les ai protégés et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, en sorte que l’Écriture soit accomplie. Maintenant je vais à toi et je dis ces paroles dans le monde pour qu’ils aient en eux ma joie dans sa plénitude. Je leur ai donné ta parole et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. Je ne te demande pas de les ôter du monde, mais de les garder du Mauvais. Ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. Consacre-les par la vérité : ta parole est vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les envoie dans le monde. Et pour eux, je me consacre moi-même, afin qu’ils soient eux aussi consacrés par la vérité » (11-19). [...]

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