Les esquisses d’un artiste

R. P. Guy BEDOUELLE
Le canon des Ecritures - n°221 Mai - Juin 2012 - Page n° 121

Notes prises comme au fil de la plume au cours d’une lecture « désintéressée », continue et personnelle, des Carnets d’Albert Camus.

 

La traversée des Carnets d’Albert Camus s’accompagne d’une autre odyssée, personnelle, du lecteur. Ce dernier, en effet, à lire et relire ces fragments si variés, hétérogènes sans doute, mais unifiés en une voix persuasive jusque dans ses questions, doit se munir de ses propres repères. Aussi, dans une relecture extensive et désintéressée de cette œuvre complexe, faite récemment, ai-je été d’abord particulièrement attentif au rapport que Camus, dans ces pages, entretient avec le christianisme. Cette relation, souvent négative, mais jamais univoque, est à compléter par la rencontre du dimanche 1er décembre 1946 avec les dominicains des Éditions du Cerf (Pléiade II, 470-474 et 502-512 1). Elle ne saurait se résumer à la déclaration du 1er novembre 1954 et contenue dans le cahier VIII : « Je ne crois pas en Dieu et je ne suis pas athée » (Pléiade IV, 1197), qui doit être complétée par cet aphorisme, de 1942, peut-être explicatif : « Secret de mon univers. Imaginer Dieu sans l’immortalité humaine » (Pléiade II, IV, 944). Ces lignes confirment plutôt la situation médiane de cet être de tension, d’entre-deux, entre deux patries, entre l’exil et le royaume2.

 

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1. Albert CAMUS, Œuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade, Paris, Gallimard, II, 2006 et IV, 2008. Les Carnets, dans le tome II pour la période 1935-1948, et dans le tome IV de 1949 à 1959, sont édités par Raymond Gay-Crosier. Les références aux Carnets sont données ici par le numéro du cahier et la page dans le tome correspondant des Oeuvres complètes.

2. Louis MARTINEZ, « Camus entre la justice et la foi… », Pierre d’Angle (Aix-en-Provence), n° 15, 2009, 145-159.

 

 


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