La pauvreté religieuse aujourd'hui. Quelques conclusions

Le conseil de pauvreté ne peut se concevoir, surtout dans la vie religieuse, sans une imprégnation de toute la personne par l'amour rédempteur du Christ. Alors la pauvreté qui se donne peut dépendre même de la richesse de ceux à qui elle se donne.

Quel est aujourd'hui le sens de la pauvreté évangélique ? Comment peut -on vivre une vie de pauvreté dans un monde où l'abondance contamine jusqu'à ceux qui ont fait voeu de pauvreté ? Comment vivre concrètement et quotidiennement la pauvreté là où souvent n'existent pratiquement ni normes, ni frontières, ni limites ? Est-il même possible d'obtenir un consensus sur le sens de la pauvreté quand on trouve une multiplicité de pensées et de règles au sein d'une même congrégation ?

Lorsque nous sommes confrontés aux problèmes concrets et à leur répercussion sur notre vie quotidienne, les idées précédemment exprimées peuvent sembler bien abstraites, désincarnées, trop théologiques, voire même quelque peu «mystiques» et irréalisables. 

J'ai commencé cet article par des souvenirs personnels de questions souvent entendues, pour montrer que le « souffle du changement », au cours de ces vingt dernières années, a amené le désarroi dans notre façon de voir et de pratiquer la pauvreté évangélique. S'il y a un profond désir, au coeur de beaucoup, de suivre le Christ dans sa pauvreté, il n'existe pas de modèle commode pour y arriver, ou peut-être, d'un autre point de vue, y en a-t-il de multiples et il est difficile d'en discerner le bon. Peut-être aussi sommes-nous maintenant à même d'approfondir et de saisir le sens fondamental dans les conditions créées par ces changements. Des changements dans les conditions sociales peuvent souvent conduire à plus de clarté en séparant [...]

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