L’eau changée en vin

Adalbert REBIC
Les Noces de Cana - n°183 Janvier - Février 2006 - Page n° 31

Les noces de Cana sont un signe christologique, signe de la Nouvelle Alliance et de la nouvelle économie du salut, signe aussi des biens messianiques dont fait partie la nouvelle alliance ; le bon vin tiré de l'eau y annonce les temps derniers.

 

Les noces de Cana comme signe

Le récit des noces de Cana est riche en signification théologique. Les noces de Cana sont avant tout « un signe » (en grec shmeion) grâce auquel est annoncée la vérité révélée sur Jésus de Nazareth. La dernière phrase de ce passage est significative : «Tel fut le premier des signes de Jésus, il l’accomplit à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui » (Jean 2, 11). À partir de cette phrase, nous comprenons les noces de Cana comme révélation de Dieu par Jésus, révélation de la Nouvelle Alliance que Jésus va conclure avec les hommes. En transformant l’eau, qui marque l’Ancienne Alliance, en vin qui renvoie à la Nouvelle Alliance, « Jésus manifeste sa gloire et ses disciples croient en lui ». Cette phrase contient des concepts essentiels de la théologie biblique : signe, gloire de Jésus, croire.

Le mot « signe » apparaît dix-sept fois dans l’Évangile selon saint Jean. Il vient de l’Ancienne Alliance, où ce mot signifie une réalité ou une vérité qui ne se laisse pas assigner au monde des choses ou se laisse difficilement saisir – et pas toujours un miracle. Il caractérise un phénomène, un fait ou un événement par lequel Dieu révèle sa présence, son intervention dans l’histoire des hommes. Le signe doit rappeler aux juifs ce que Dieu a accompli, l’alliance de Dieu
avec les hommes (Genèse 9, 12-13 ; 17, 9-11). Nous rencontrons aussi dans l’Ancien Testament des signes qui correspondent à un miracle, comme par exemple les miracles d’Égypte, par lesquels Dieu a voulu prouver sa présence salvatrice au milieu des fils d’Israël. [...]

 

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