La vérité du paradoxe

Loin d'être le signe d'une rhétorique stérile, le paradoxe est l'étoffe des choses. II s'agit d'en présenter quelques aspects : il est à l'œuvre dans l'aveu que la liberté ne peut être qu'obéissance envers l'autorité, dans un engagement qui n'attend pas le succès, dans la reconnaissance d'une dimension sociale qui ne limite pas l'homme, mais aussi dans la recherche d'une vérité qui n'est nôtre que si elle est le fruit de la Tradition.

Comment saisir, en un instant de repos aussi bref soit-il, le fil conducteur d'ouvrages apparemment décousus, tels Paradoxes et Nouveaux Paradoxes ? De pensée en sentence, de réflexion incisive en citation, le P. de Lubac entraîne le lecteur dans une course à cloche-pied dont ce dernier ressort essoufflé. Bondissant d'une pierre à l'autre, le torrent semble être sans fin et de plus en plus tourbillonnant. Et pourtant, l'unité est bien présente : tout essaie de dire quelque chose du paradoxe de la vérité, du paradoxe connu dans la réalité des êtres. Mais différents écheveaux sont possibles pour tisser la même toile. Au détour d'une page, le constat, non pas désabusé, mais lucide, du P. de Lubac passe par la bouche d'un auteur musulman:

La voie de la Vérité est solitaire,
Ceux qui s'y engagent sont esseulés...
('Abd al wahid-ibn Zayd, cité in Nouveaux Paradoxes, p. 26.)

Les réflexions, incomplètes et sans doute trop rapides, qui vont suivre, n'ont pas d'autre but que de l'accompagner, aussi discrètement et fidèlement que possible, sur cette voie entrouverte. La vérité déborde, comme l'être, la capacité de nos intelligences. Les paradoxes qui sont rapportés ici révèlent la profondeur de l'être et de la vérité, sans pour autant épuiser le paradoxe.  [...]

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