La « paix de Babylone » unifier le monde ou le sauver ?

Mgr Jean-Pierre BATUT
Rites et ritualité - n°226 Mars - Avril 2013 - Page n° 81

Les communautarismes posent la question de l’unité : comment espérer la bâtir ? S’agit-il de la paix armée de Babylone ou de la paix de la cité céleste ? La réflexion renvoie à l’acte de création du monde, et de l’homme à l’image de Dieu, relation originaire de filiation, fondatrice de toute relation dont le refus porte en germe les atteintes à l’unité.

 

 

 

Sur quel fondement notre planète, rétrécie par le développement des moyens de communication et des échanges commerciaux, peut-elle espérer bâtir son unité ? Cette question est plus aiguë que jamais aujourd’hui, au fur et à mesure de la montée des commu- nautarismes et des « crispations identitaires », comme il est convenu de les appeler. En effet, l’argument traditionnel des distances géographiques et culturelles vaut de moins en moins pour rendre compte des barrières qui sans cesse se reconstituent entre les personnes et les peuples. Des moyens techniques plus sophistiqués et des instances internationales plus efficientes échoueront toujours à réaliser l’unité, là où des libertés humaines agiront en sens contraire. Faut-il dès lors désespérer d’y parvenir jamais, ou bien faut-il tenter de la concevoir sur des bases différentes ? 
 
Tout récemment vient de paraître la traduction française, diligentée par l’abbé Iborra, de l’étude publiée en 1970 (à partir d’un cours professé à Salzbourg en 1962) par Joseph Ratzinger, et intitulée  Die Einheit der Nationen, l’unité des Nations1. Dans cet ouvrage, consacré à la position de l’Église des premiers siècles sur la question de l’unité, l’auteur a fait le choix des deux grandes figures patristiques d’Origène et  d’Augustin. Il commence par un rappel : l’héritage de l’Antiquité sur la question de l’unité du monde est loin d’être univoque. On peut y distinguer [...]
 

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1.  Joseph Ratzinger – Benoît XVI, L’unité des nations (désormais UN), tr. fr. Éditions de l’Homme Nouveau, Paris, 2011.

 

 

n°226 Rites et ritualité

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