Entretien avec Jean-Claude Guillebaud

Si l'on s'interroge sur le sens de la fidélité, on pourrait s'en tenir à la non-trahison qui renvoie à la sexualité. Or la fidélité, dans l'absolu, repose sur la confiance affirmée et respectée au nom d'une parole donnée à l'autre. Engagement qui rebute l'homme d'aujourd'hui, partagé entre l'exigence d'une relation authentique, et la liberté de rester disponible à l'imprévu de l'avenir. C'est oublier que l'homme, dans la mesure où il est capable de réguler ses pulsions, est un être de culture et non de nature.

La fidélité est-elle un miracle aujourd’hui ?

Je serais tenté de dire que la fidélité est aujourd’hui plus fréquente et plus répandue qu’on ne le croit. Mais, bizarrement, elle ne s’affiche pas ; ou elle s’affiche moins. Parce que l’air du temps, cette espèce de discours un peu sommaire et dominant, qui est en général propagé par médias, a plutôt tendance à faire l’éloge du nomadisme, du changement d’humeur et d’attache. Ce discours est perçu comme une injonction intimidante : vous voulez être moderne ? Soyez infidèle ! Mais pourtant mon impression est que dans la réalité, les gens, y compris les jeunes, sont plus attachés au concept de fidélité qu’on ne se l’imagine. Je parle ici autant comme parent d’élève que comme auteur. Mes filles ont 21 et 23 ans. Quand je rencontre leurs amis du même âge, j’ai l’impression que cette génération est plus attentive qu’on ne l’imagine à la trahison, à la loyauté, aux sentiments, etc. ; des concepts qui sont absents du discours ambiant, qui, lui, est désinvolte, cynique et permissif. Le miracle aujourd’hui, ce serait donc plutôt la fidélité qui s’affiche.

Il y a des cas. Mais ils sont rares. En revanche, ce qui devient encore plus rare aujourd’hui, et qui constitue un vrai miracle, c’est la fidélité en politique ; la parole tenue, simplement. [...]

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