L'histoire des découvertes le montre, la rencontre des cultures n'est pas toujours communion. Il faut cependant la célébrer, car comment les autres continents sauraient-ils autrement que le Dieu de Jésus-Christ est le père de tous les hommes?

Plus qu'un témoignage, je tiens à ce que ceci soit une méditation. Le témoignage engage.

Quand la rencontre de cultures est communion

La rencontre des cultures n'est pas une nouveauté en Afrique. Je suis le fils d'un Ngoni et ma mère était Cewa : elle appartenait à une tradition matriarcale, lui à une tra-dition patriarcale. Fruit des deux, je parle sa langue à elle, la conquise, mais je suis ses coutumes socio-politiques à lui, le conquérant. Le Ngoni a imposé sa façon d'organiser la société mais il a perdu sa langue, la Cewa a appris sa langue au fils du Ngoni. Les deux se reconnaissent en moi, avec fierté. Je suis le fruit accompli de la rencontre des cultures. En moi ils célèbrent la communion.

Quand la rencontre n'est pas communion

Comment célébrer les découvertes ? Comment célébrer la longue chaîne d'esclaves, traversant les mers pour aller servir de main-d’oeuvre à bon marché, dans le Nouveau Monde, afin d'enrichir l'homme blanc ? Comment célébrer le traité de Berlin, qui a institutionnalisé la fragmentation des peuples d'Afrique, en traçant des frontières arbitraires ? Comment célébrer le colonialisme, avec son cortège d'exploitations et ses allures de supériorité culturelle ? Comment célébrer la campagne de mort délibérée contre les cultures des peuples conquis ? Comment célébrer le silence délibéré sur les victoires de mes ancêtres dans leur lutte de résistance contre l'homme blanc ?