Father Brown contre Sherlock Holmes

ou : la vérité est catholique « Le presbytère n'a rien perdu de son charme, ni le jardin de son éclat.» Gaston LEROUX, Le Mystère de la chambre jaune (1907)

PONCE Pilate, ce vieux colonial, avait trop longtemps vécu en Orient pour n'être pas devenu un peu philosophe. Les philosophes connaissent les réponses aux questions qu'ils posent, et c'est pour cela que Pilate, ce jour-là, n'attendit pas de réponse lorsqu'il demanda au prophète juif livré par sa nation et les grands prêtres : « Qu'est-ce que la vérité ? ». Saint Jean, bon témoin de la scène, poursuit : « Ayant dit cela, Pilate sortit » (Jean 18, 38). Car Pilate avait bien formulé la question comme les philosophes apprennent à le faire, en posant le qu'est-ce que, le réquisit d'identité, qui appelle une définition. Et il était bien convaincu, le posant en ces termes, qu'il n'y avait pas de réponse à attendre. Il avait raison. On ne peut pas répondre en vérité à la question : « Qu'est-ce que... ». La seule bonne formulation est : « Qui dit la vérité ? » Et par « bonne formulation », « bonne question », j'entends bien : la question qui peut attendre réponse. Celui-là seul peut énoncer la vérité qui est lui-même la vérité ; l'interrogation doit porter sur l'énonciation, non sur la définition d'objet ( ou réelle)...

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