Sur le mariage chrétien en Afrique

Charles BONNET
Le mariage - n°25 Septembre - Octobre 1979 - Page n° 76

A propos de quelques publications récentes

Dans une question en pleine évolution, les difficultés semblent tenir autant aux conceptions du mariage chrétien lui-même qu'à son (ou ses) visage(s) africain(s).

La première page, 76, est jointe.

LES publications sur le mariage chrétien en Afrique et les problèmes qu'il pose ne manquent pas (1). Il s'agit le plus souvent d'arti­cles de revues, de chapitres d'un livre ou de polycopiés rendant compte des travaux d'une session pastorale. Ce sont habituellement des études partielles concernant la dot, la polygamie, la fécondité ou l'indis­solubilité dans le, mariage traditionnel africain et qui établissent, à. ce sujet, une confrontation avec les positions du christianisme. Mais jus­qu'ici, les études d'ensemble étaient rares. On avait vu cependant se multiplier ces dernières années les numéros spéciaux de revues consacrés à ce sujet. En mai juillet 1971, la revue du clergé africain publiait son compte-rendu de la cinquième semaine théologique de Kinshasa de 1970 sur le mariage chrétien en Afrique. En septembre 1975, Spiritus consa­crait tout son n° 60 à la question sous le titre « des mariages ?... Un mariage ? ». Et en juin 1976, Pro Mundi Vita éditait son dossier africain n° 2 sur « Vie de famille et Mariage des chrétiens en Afrique subsaha­rienne ». Dans des styles très différents, on avait là des essais très intéres­sants de synthèse.

(1) Nous reproduisons ici un texte déjà paru dans Savanes, Forêts (Religion et culture : Bulletin de théologie et de catéchèse édité par l'Institut Catholique de l'Afrique de l'Ouest ; 08 B.P. 22 — Abidjan, 08 République de Côte d'Ivoire), en remerciant l'auteur et la publi­cation d'origine pour l'amabilité avec laquelle ils ont bien voulu mettre ce texte à notre disposition.

 

 

 


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