« Seigneur, montre-nous tes voies »: La synodalité en question − Un entretien mené par Jan-Heiner Tück

En complément du numéro sur L’Église synodale (XLVII, 3-4 n° 281-282 mai-août 2022), cet entretien donné par le cardinal Schönborn à la rédaction germanophone de Communio, qui revient notamment sur les débats ouverts par le « Chemin synodal » allemand, permet de mesurer les risques et les chances de la synodalité.

En complément du numéro sur L’Église synodale ¹, cet entretien donné par le cardinal Schönborn à la rédaction germanophone de Communio, qui revient notamment sur les débats ouverts par le « Chemin synodal » allemand, permet de mesurer les risques et les chances de la synodalité. Propos recueillis par Jan-Heiner Tück ²

Le cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne, peut se prévaloir d’une riche expérience synodale. Dès les pontificats de Jean-Paul II et de Benoît XVI, il a participé à plusieurs Synodes des évêques. Lors du Synode sur le mariage et la famille en 2014-2015, il a tenu avec succès le rôle de modérateur. Il est membre élu du Conseil synodal et participe à ce titre à la préparation du processus synodal de l’Église universelle, qui a débuté en octobre 2021 au niveau diocésain. Interviewé par Communio, il réfléchit sur les fondements théologiques de la synodalité et s’exprime pour la première fois publiquement sur le Chemin synodal en Allemagne. Il plaide en outre pour dissocier plus nettement les questions de réforme de l’Église et le traitement du scandale des abus, et rappelle la dimension profondément diachronique de la synodalité. Jan-Heiner Tück : L’Allemagne a entamé un chemin synodal et le pape François a initié un processus synodal de l’Église universelle. Le terme « synodalité » est sur toutes les lèvres, mais tout le monde ne le comprend pas de la même manière. Dans les Églises orthodoxes, il n’a pas le même sens que dans les Églises de la Réforme. Tout d’abord, comment définiriez-vous le principe de la « synodalité » ? Je voudrais résumer l’idée fondamentale de la synodalité par deux citations des Psaumes. La première citation est tirée des Laudes du Jeudi Saint. Il s’agit du psaume 81, qui dit : « Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix, / Israël n’a pas voulu de moi. // Alors je les ai abandonnés à leur cœur endurci, / et ils ont agi selon leurs propres projets. // Ah, si mon peuple m’écoutait, / si Israël voulait marcher dans mes voies ! // Comme je ferais bientôt plier ses ennemis, / Comme je tournerais ma main contre ses oppresseurs » (psaume 81, 12-14). Et la deuxième citation est issue du psaume 25 : « Montre-moi, Seigneur, tes voies, / enseigne-moi tes sentiers » (psaume 25, 4). C’est avec ces deux versets de psaumes que j’aimerais illustrer ce que signifie la synodalité. « Montre-moi, Seigneur, tes voies »

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 1 L’Église synodale, XLVII, 3-4 no 281-282 mai-août 2022

 2 Jan-Heiner Tück est rédacteur en chef de Communio de langue allemande